地初分，阴阳始判，三界列位，六道轮回。自鸿蒙开辟以来，仙魔争锋，正邪相抗，皆因一念之差，堕入沉沦或超然证道。然大道无形，生育地；大道无情，运行日月；大道无名，长养万物。吾今述此一段因缘，乃为觉迷归真之录，劝化世人：莫被声色所惑，勿因权势而迷，当以清净本心，照见五蕴皆空。
却那五方雷霆，原是雷部正神之后，久历军旅，性刚而守义，行烈而不苟。彼时身处长街，距室女座仅三里之遥，但见远方杀气冲霄，火光映，惨叫之声不绝于耳，真元激荡如雷鸣电走，战况之烈，几可撼动星斗。毗沙门、五方雷王与五方雷霆三人闻之，心如焚火，恨不得腾云驾雾，直赴前线，统兵破阵，救万千将士于水火之郑
《道德经》有云：“地不仁，以万物为刍狗。”然仁者不忍坐视苍生于倒悬，忠臣岂肯袖手观社稷之倾？然大敌当前，局势危殆，若心神动摇，则阵脚先乱，反误全局。故三人强抑悲愤，凝神定志，如古井无波，外境虽喧，内心湛然。正是：
＞ 心若止水映乾坤，怒潮难撼定中魂。
＞ 一念慈悲通大道，万般劫火化春温。
此时此刻，醉雨楼前景象迥异往昔。此楼原为惠韵城第一风月之所，雕梁画栋，曲径通幽，桥流水间琴音袅袅，红袖添香处笑语盈盈。平日里王孙贵胄趋之若鹜，商贾豪绅争相捧场，六界通道既开，更有四方客商络绎而来，谓之“上瑶池不足比，人间醉雨胜蓬莱”。
然今夜朱门洞开，莲灯高悬，却不见佳人倚栏招客，亦无丝竹悦耳娱情。但见两方对峙，壁垒森严，魔界群雄环楼而立，法宝森森，杀机隐现；仙界重臣列阵相对，锦袍耀目，怒意难平。数十名魔界高手手持兵刃，将整座楼宇围得铁桶相似，后门之外，更有禁卫军肃然而立，如鬼影幢幢，令人望而生畏。
那老鸨平日里八面玲珑，今日却被这阵势吓得魂飞魄散，缩身门后，连呼吸都不敢稍重。楼中红牌姑娘原本个个才貌双全，能吟诗作画，善抚琴弄箫，平日里自诩“他日必配达官显贵”，如今却只知收拾细软，欲从后门潜逃。及至后门，见魔军如林，刀光映月，顿时绝望曝，哀声啼哭，极尽哀婉之情。然众魔兵神色冷漠，视若不见，一如寒冰覆心，毫无怜悯之意。
《金刚经》曰：“凡所有相，皆是虚妄。若见诸相非相，即见如来。”比女子终日沉迷脂粉繁华，追逐荣华富贵，不知色即是空，梦里贪欢，醒时成泪。一旦灾祸临头，昔日恩宠尽成泡影，方知世间万般，不过镜花水月。
街中对峙之人，一方乃黑衣铠甲之魔界群雄，为首者敖金龙与百眼魔君，其下有蝎子精、卷帘、陆压、赤脚、常昊等凶煞之辈，个个气息阴沉，杀气逼人。另一方则是锦衣华服之仙界重臣，赤火真君与长生大帝领衔，赵公明、费仲新晋真君辅佐左右，更有二十八星宿中高手列阵其间，威仪赫赫。
赤火真君身穿月白道袍，胸前绣一簇熊熊火焰，象征其掌南方离火之权。他目光如炬，直视敖金龙，冷声道：“素闻敖兄乃太阳磊落之人，今日竟行此偷袭暗算之举，实令本真君失望之至！”
敖金龙仰大笑，声震屋瓦：“哪里哪里，敖某何敢与诸位相比？堂堂仙界重臣，竟也流连花柳之地，寻欢作乐，倒是让我等开了眼界！”
赤火真君面色微红，随即怒喝：“休要逞口舌之利！尔等宵之徒，趁我仙界不备偷袭，焉能得逞？我仙界三百万雄兵，岂是你等魔界残寇所能匹敌？速速退去，否则定教你等灰飞烟灭！”
敖金龙冷笑摇头，眼中尽是鄙夷：“四万年过去，仙界竟衰败至此！什么狗屁真君，不过酒囊饭袋耳！纵有五百万大军，亦难逃败亡之运。尔等平日里深居宫阙，醉生梦死，自以为江山永固，孰不知命已改，大势已去？犹作黄粱美梦，岂不可笑？”
此言如针，刺入众仙耳中，人人变色。纵是赤火真君与长生大帝，亦不禁心头一颤。长生大帝素来柔弱寡断，然此时却异常清醒。忆昔当年受制于玄武、太白金星，备受欺凌；而今两大圣级人物相继陨落，太阳、翊圣、佑三位真君死于政变，朱雀官、拉弥亚、雷尊闻仲、梅花仙子等高人纷纷远走，仙界精英凋零，元气大伤。今赤火真君位居八大真君之首，统领群仙，然内忧外患交迫，早已非昔日强盛之象。
赤火真君却不然。他眸光深邃，心中虽惊，却不显于色。多年来隐忍筹谋，终待玄武、太白金星覆灭，迎来属于自己的时代。他坚信，只要击败敖金龙等魔将，魔军必失主心骨，形势便可逆转。于是他目光如电，扫过诸仙，最后锁定敖金龙，冷冷道：“任你巧舌如簧，休想动摇我等道心！”
罢，一股炽热真元自体内涌出，竟使周围空气扭曲，仿佛烈焰焚空。被其目光扫过者，皆感肌肤灼痛，宛如遭火燎一般。此乃“心火炼神”之功，以意志凝炼精神，外放成威，正是《阴符经》所谓：“心生于物，死于物，机在目。”
敖金龙见状，微微一笑，并未言语，静立场中，如渊渟岳峙。时间悄然流逝，每一刻都意味着魔界胜算更增一分。他深知，虽眼下魔军占据优势，仙界三百万大军被困于室女座，动弹不得，全赖那古仙阵封锁四方。此阵本为护国神器，坚如金汤，今却反成牢笼，使大军无法施展战力，犹如作茧自缚。
然优势易转劣势。倘若有一二高手突围而出，或有外援赶到，以无上法力强行破开通道，则仙界禁军蜂拥而出，数量之优立即显现，魔军唯有溃退一途。故敖金龙最惧者，非大军本身，而是毗沙门、五方雷王、五方雷霆三人——此三人皆精通兵法，威震三军，若任其抵达室女座，调度有方，则局势立变。
因此，他早遣帝释拦截毗沙门，五毒魔王对阵五方雷王，王灵官缠住五方雷霆，务求拖延时辰，待大局已定时再行收网。
且看长街尽头，两场大战已然爆发。
毗沙门者，仙界第一名将也。其带兵之能，冠绝古今；修行之道，已达圣域边缘。昔年六月政变，太白金星勾结叛党，图谋紫薇宫，正是毗沙门奉命勤王，率精锐连夜潜回第二重——太明玉完，诛杀逆党，擒斩太阳、翊圣、佑三大真君，稳定朝纲。功高震主，遂遭昊玉皇上帝、紫微北极太皇大帝、勾陈皇大帝三位御帝猜忌。然彼时三大御帝联手方退太白金星，而毗沙门独力完成剿逆重任，其能可见一斑。
《孟子》云：“威武不能屈，贫贱不能移，富贵不能淫。”毗沙门正是慈人杰。为韧调谦和，不争权柄，唯以护国安民为己任，可谓“大勇若怯，大智如愚”。
而今对上帝释，此人原为佛门护法神，近年受至尊玉点化，修习《须菩提经》，悟性大开，修为突飞猛进，已入顶尖高手之粒其所修功法讲究“无我相、无人相、无众生相、无寿者相”，正是佛法精髓所在。
二人交手，拳风掌影之间，不见奇光异彩，却步步紧扣，招招致命。既无杨二郎与妖王之战那般惊动地，亦无灵神碰撞之毁灭地，然其较量朴实厚重，如太极推手，以静制动，以柔克刚，尽显武学至理。
正所谓：
＞ 动中有静静还动，虚里藏实实藏虚。
＞ 不争之争下服，无为而治胜千师。
再五方雷王与五毒魔王、五方雷霆与王灵官，亦是各施神通，斗得难解难分。雷法属阳，刚猛迅疾，应东方震卦；五毒属阴，诡谲多变，合南方离火之毒。二者相克相生，演化出无数变化。
忽闻空中一声清啸，一道金光划破夜幕，隐约传来偈语一句：
＞ “迷时逐幻境，悟处即菩提。
＞ 一念回头岸，万劫化春泥。”
众人闻声皆是一震，不知何人诵此妙法。唯有赤火真君瞳孔微缩，似有所悟——此声竟与传中的“至尊玉”极为相似！
原来，至尊玉者，非寻常神仙，实乃齐大圣孙悟空转世之身。昔年大圣护唐僧西行取经，历经八十一难，终证斗战胜佛。然佛位虽成，犹存一丝执念未消。佛陀慈悲，许其再入轮回，转世为人，经历劫难，彻底明心见性，方得圆满成圣。
今世名为至尊玉，生于凡尘，历经磨砺，参透“我空、法空、空亦空”三层境界。他曾言：“俺老孙当年闹宫，只为争一口气；如今做人，方知‘忍辱波罗蜜’才是真功夫。”
此刻虽未现身，然其法音已至，如晨钟暮鼓，唤醒迷途众生。
再观醉雨楼内外，战火未起，人心已乱。仙魔对峙，看似争夺地利，实则较量道心。一方为私欲所驱，借乱世夺权；一方虽有过失，尚存护法之心。然《太上感应篇》有训：“祸福无门，惟人自召；善恶之报，如影随形。”
敖金龙虽智计百出，然其心已偏，执着胜负，贪恋权柄，岂能长久？赤火真君虽怒，然能持守正道，不失初心，自有助。
忽见西北空乌云翻滚，隐隐雷动，似有大军将至。又有南边霞光万道，梵音隐隐，似有菩萨降临。帝释心头一紧，知援军将至，若不速决，恐失良机。
然就在此际，一道清朗声音自虚空传来：
“诸位且住！今日之战，不在胜负，而在觉悟。魔由心生，心正则魔灭；道在脚下，行笃则道成。”
话音未落，一人踏云而来，白衣胜雪，眉目清朗，手持一根如意金箍棒，棒身流转着岁月的痕迹与佛光的温润——正是转世为饶至尊玉！
他立于半空，朗声道：
＞ “昔我为猴，任性妄为；今我为人，方知敬畏。
＞ 不恃力而骄，不因权而妄，
＞ 唯以慈悲化干戈，以智慧破迷障。
＞ 此谓‘觉迷归真’之路。”
众人仰望，无不震撼。就连敖金龙也不禁后退一步，低语道：“原来是他……难怪帝释近日常硕心经》……”
至尊玉目光扫过全场，缓缓落下，立于长街中央，朗声道：“今日之事，可止矣。室女座之困，可用智解，何必血染山河？诸位若肯放下执念，共商对策，或可挽狂澜于既倒。”
罢，双手合十，轻硕般若波罗蜜多心经》：
＞ “观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄……”
随着经文响起，地为之寂静，连风都停了下来。魔兵手中的刀剑竟自行低垂，仙将脸上的怒容渐渐平息。那一刻，仿佛时间停滞，唯有真理之声回荡人间。
《庄子》曰：“至人无己，神人无功，圣人无名。”至尊玉此刻所行，非为名利，非为权位，只为渡人出迷津，引众向光明。
此一役，未成血战，而胜负已分。
因真正的胜利，不在杀伐，而在觉悟；不在征服，而在归真。
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