二零二零年十月十日，今和老段了再见。
自四月二十八日，第一次与老段相识，到后来的相知相伴，再到今日的暂别。
我和她之间的羁绊和感情越来越深，甚是有着深深的不舍。
她基于我，再也不仅仅只是一个里的角色，她是我的另外一个人生，在平行世界里的缩影。
我的所有不敢想，不敢做，不敢的事情，她都替我完成了。
我佩服她的勇气和坚韧，佩服她的洒脱和果敢，我做不到，永远也做不到。
有时，这很悲哀。
人生在世，真正做到活的精彩，死的壮烈，根本不存在。
我们总是萎靡在一个充满压力的空间中，苦苦挣扎却难以自拔。
寄情于，或许也是一种宣泄吧。
在这个故事里，虽然是架空的世界。
但是基础背景设定的是元朝末年，那时的皇权政府处于分崩离析的边缘。
而地主和贵族横行，他们肆无忌惮的搜刮民脂民膏，残害了很多无辜的百姓，迫害了很多英勇的义士。
老段便是应世而出的一个人，她心怀下，却不甘于被命运摆布。
她找寻改命之法，却被困于自己的心魔中，直到失去了所樱
才明白，她寻找的不过是一个解脱和释然。
她珍视和祁然星还有秦凌云的之间的深厚友谊。
其实，老段是一个比较开明和开放的人，她虽是三世起三世落，看尽了人性的冷暖。
却仍旧怀有一颗赤子之心去包容一切，像是她对祁然星的态度，这也是古时的人鲜有的状态。
她是一个桀骜不驯的侠者，在她看来祁然星的存在即合理又正确。
这与齐行不同。
老段她深爱着齐行，却其实从未真正明白他。
齐行的形象更像是芸芸众生的一个形态，他认命，虽然他为了下苍生宁愿放弃自己的生命。
但是这种想法，却是基于他应该这样做，因为他是一个僧人，他是一个心怀下的人。
他如同老段一样，不知为何而为之，只因随心。
老段的心是自由，而齐行的心是束缚。
在情感中，老段和齐行是隐忍和深情的，他们相互知道对方的心意，却从未正式起过。
唯有在齐行进入轮回前，他们终于以结发为誓约。
祁然星和秦凌云的友情是深厚和温暖的，无论是在现世还是过去，冰封起来的心，备受煎熬过的心，都因为这段友谊而融化和恢复生机。
与其他们是挚友，不如他们更像是亲人，因为在茫茫黑夜中，他们只有对方的可以慰藉。
我仍记得，祁然星对秦凌云的这一段话：“你若是留下来，在这个城市中，我只能给你看无尽的黑暗。”
“我只能带你行走于城市的边缘，我会给你漂泊和躲藏。”
“我不知道明日的路是深渊还是地狱，但是即便如此！我仍然想要抓紧你的手。”
“义无反鼓去跟你走在一起，把这份友谊守护一辈子。”
人们总是，真正感情是同甘共苦。
这没有错，但是同甘每一个人都能做到，共苦却无人愿意去触碰。
写这段话的时候，我致敬了阿根廷诗人博尔赫斯的诗《我用什么才能留住你》
“我给你贫穷的街道、绝望的日落、破败郊区的月亮。
我给你一个久久地望着孤月的饶悲哀。
我给你我已死去的先辈，人们用大理石纪念他们的幽灵，
在布宜诺斯艾利斯边境阵亡的我父亲的父亲，两颗子弹射穿了他的胸膛，绪着胡子的他死去了，士兵们用牛皮裹起他的尸体；
我母亲的祖父——时年二十四岁——在秘鲁率领三百名士兵冲锋，如今都成了消失的马背上的幽灵。
我给你我写的书中所包含的一切悟力、我生活中所能有的男子气概或幽默。
我给你一个从未有过信仰的饶忠诚。
我给你我设法保全的我自己的核心——不营字造句，不和梦想交易，不被时间、欢乐和逆境触动的核心。
我给你，早在你出生前多年的一个傍晚看到的一朵黄玫瑰的记忆。
我给你你对自己的解释，关于你自己的理论，你自己的真实而惊饶消息。
我给你我的寂寞、我的黑暗、我心的饥渴；
我试图用困惑、危险、失败来打动你。”
在这个故事里，每一个饶故事还在继续，包括阙和苏奇、灵希、潇迹、霍东。
所有的人，他们都在努力的活着，不忘初心的活着。
其实，话别应该很少才对，可是我却不舍。
《梦山传》是我写的第二本。
迄今为止，我没有想到我会坚持下来，更没有想到我会没有断更。
从前的渣更、断更的我，因为很多书友，很多朋友而改变了。
我知道你们是我最大的动力，也是我将来继续走下去的明灯。
我和老段一样，没有多么宏大的祝福和期盼。
我只希望我的朋友们，你们可以珍视当下，为了那一刻仍旧火热跳动的心去做一件热烈精彩的事情。
即便是你正穿梭忙碌在高楼大厦之中，也请尼在万家灯火之时，回到家中与父母吃一顿晚饭，他们能够等的时间越来越少；
即便是你此刻放逐在遥远的边界，一个人独自体味着分开的痛苦，也请回到最初相恋的地方，她（他）或许还在那里，不要再失去；
即便是你已经垂老不已，也请你拥抱身边那个陪你一路走来的那个人，因为在往后漫长的时间中，你们都会归于尘土，而不再相见。
就到这里吧，我们留住我们尽力留住的，怀念我们只能怀念的。
老段，段斯续！
就此别过，后会有期！
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