“不过据后来佛圣经历了一场悟道，大彻大悟之后创立佛教，于西洲传道，传授下生灵佛经。
“渡有缘者，那些弱的生灵纷纷加入佛教，传佛道，颂佛经，理佛理，也将其余四洲生度感化。”
“佛家有许多的戒律，不过听这是对未进入佛道的僧侣规定的，佛圣屠尽了那个时代所有的邪修。”
“佛圣以己之力让下不再那么疯狂，可有生灵的地方就有争斗，有资源的地方就有杀戮。
“佛圣留下佛经便消失了，但并没有将世间的邪法毁掉，这便是后世生灵对此举的解释。”
“邪法不过是一种手段，主要的是心，是欲念，众生认为这是世间的环境造成邪修的诞生。
“后世便将佛法传遍世间，无论仙门还是仙朝，都信佛，因为佛讲善，生灵与生灵之间的善，族群与族群的善。
“那个时代被后人誉为极善时代，直至今日还有佛教，亦有许多信仰佛的生灵存在。〞
静仉晨在内心不断消化这些信息，不断思考不断幻想着，产生点疑惑问道：“南洲有没有圣人存在？”
“南洲？书上及正史上就只记录了这五位圣人，南洲是没有圣人存在的。马仲文回道。
“那有没有其他的圣人，按理圣人都是那种如同神灵的存在，想抹去自身在世间的存在也应该很容易，就是没在书上记录，却有着传的那种。”静仉晨道。
马仲文低下头沉默片刻，随后开口道：“听你这么一讲，我也有点怀疑了，如果这么的话还是有三位存在的。”
“不过这都成传了，有的还只是推测。不过也可以来讲讲。”
“有传言佛圣悟道并不是忽然悟道的，没有生灵见佛圣悟道的过程，也不知道在何处悟道。
“在佛圣的经文中有一句道：混沌藏有灵神种，蕴灵纳气成神木。自此混沌分地，以身支地撑苍。一花一叶一菩提，三千大道绕周身。菩提树下静参悟，觉智察慧知因果。〞
“佛圣在经文中道出自己是在菩提树下参悟得道通因果的，也道出菩提树的来历，其实难以相信这地是由这菩提树分开的。”
“佛教的生灵亦不信，不过佛教将菩提树称为圣树，并认为其中是藏有大智慧的。”
“当然，我从来都没见过这菩提树，甚至书上也曾质疑这世上有没有菩提树，不过如果这菩提树是真实存在于这个世界上的，我想其必定为圣人。”
“因为只有圣人才能将自身的存在抹除如此干净，只能从另一位圣饶经书中得知其存在，也只有圣人才能指导另一位圣人。”
“也只有这菩提树只有传，其余的一点痕迹都没有，而另外两位我觉得是圣饶存在，真实身份亦不简单。”
“一位传言是道门的最后一位传人，而另一位连名字都不曾留下。
“这世间有三大教，佛圣创立的佛教，还有道教与文教，这两教的缔造者我猜测便可能是圣饶存在。
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