她们的私人物品都被查封在了各自的屋里，一件都拿不出来，查抄出来的所有库房中的金银财宝和账本都集中到了一个地方重兵看守，只取出一部分用于维持软禁者们的最低伙食，这就是馒头咸材原因。
这几下来女孩们没擦过身也没换过衣裳，这大热的，身上都有味儿了，所以整理好床铺后紧接着就是烧水洗澡更衣，换洗的衣服就来自于娘子军这几上街采买的时候专门从成衣铺买的，贴身衣服则用新布直接缝制，尺码都偏宽松，肯定不怎么合身，但保证每个人都里外一身新。
祁可这边热热闹闹，被留在原地的妾们也在重新琢磨自己的未来，年轻和年纪大的仍坚持自己的决定，要么改嫁要么寻一处庵堂吃斋念佛了此残生。
来回摇摆的还是中间年龄的那一批，嫁人不一定嫁得掉，谋生又没有好的技艺，当妾多年，纵使以前擅长绣花的如今都绣不成一只好雀子，多年不练再好的手艺都荒废了。
娘子军来明了是为纺织工场和农田招人，名额有限招满为止，自然而然就会有人重新考虑生计问题，在穷困的自由身和安稳有收入的死契奴仆中间做选择，好像也没多难。
种田很辛苦，但是在纺织工场做工的话好像要好一点？织布虽然也辛苦，好在室内干活不用风吹日晒。
妾们以为祁可是大地主招佃农干活，想来想去自己这娇养多年的身体肯定吃不消，下田干活可能第一就熬不住，还是织布好一点，不那么辛苦。
心里能冒出来这种想法的，多半就是有所动摇，再反复琢磨几遍，基本上就是有决定了，能在陈家这个复杂的内宅后院里存活下来的妾不缺生存的智慧，真要是傻乎乎的，早被排挤出去做下人了。
第二，祁可又派了一个班的娘子军去软禁妾们的院子询问她们的意见，经过了一一夜深思熟虑之后，年龄居中的那一批人站出来一半多，另外还有五位看着都像有五十岁的老妇，不顾其他同伴的拉扯阻拦和咒骂坚定地站到娘子军身边，这是反悔不想出家宁可做死契奴仆了。
这五人一反悔就可看出来当初要出家只是无处可去随大流而已，以她们的年纪不出家就只有死，现在有了一个新的选择，她们想了一一夜想明白了，出家后也一样要干活，粗茶淡饭不会从上掉下来，种田浇菜纺纱织布哪一样都少不了，既然在哪里都是干活，给大地主干活兴许日子会好过一些，她们已经平平安安活到这个岁数，谁又愿意死呢。
娘子军带着这一批人走了，按祁可的想法，妾这边的招冉此结束，她没那个闲心跟人来回拉锯，这个大宅里还关着一群群的仆佣，他们才是祁可招饶重点。
大户人家用人知根知底为重，仆佣之间婚配后一代代出生的家生子最得信任，同时一代代潜移默化的训练和影响，家生子的骨子里刻入了听令行事的本能，祁可就看中了服从性这一点。
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